Мухтасар

121 паём аз Inka oracle

121 паём аз Inka oracle

Мо аз самими қалбии Анд мехостем, ки имрӯз барои шумо якчанд таълимоти бебаҳои маҳаллӣ таҳрим кунем паёмҳое, ки рост ба қалб меоянд дар заминаи дониши худтаъминкунӣ, ки дар вақти лозима машварат карда мешавад.

Шумо мехоҳед ба дил паём фиристед? Оё шумо ягон мушкилие доред, ки ба дастур ниёз дорад? Ҳоло шумо метавонед ин ибораҳоро аз Oracle Инка Барои ёфтани ҷавоб.

Ифодаҳо барои рӯҳ ва дил

Зарур аст, ки катер ба мурдан барои шапалак мурад. Ностальгияи он чизе ки гум шудааст, дар муқоиса бо некӯаҳволии парвозе, ки ба даст оварда шудааст, ночиз аст.

Шумо бояд Худоро дар дилҳо нигоҳ кунед, на дар маъбадҳо.

Шамол дили дили фурӯтанонро мешунавад.

Худсарона тақсим намудани он аст, ки чӣ тавр мо роҳи гулро мекорем.

Агар мо ба парвоз омадаем, шумо чиро интизоред? Фурсати зебо.

Ҳамеша дарҳол ғарқ шавед.

Ва агар шумо миқдори зиёд истеъмол кунед, шумо истеъмол хоҳед шуд.

Аз қаъри зеҳни худ ба шумо мегӯям ... Вақти зиндагӣ аст.

Танҳо доноён хатогиҳои худро дарк мекунанд, танҳо доноён дарк мекунанд, ки омӯзиш роҳи беохир аст.

Ҳаёт тӯҳфа аст, он дар атрофи мо давр зада, интизори кашидани он аст.

Вақте шумо фикр мекунед, ки тайёред, шумо тайёред.

Ва вақте ки шумо дӯст доштанро меомӯзед, ҳама чиз имконпазир хоҳад шуд.

Вақте шумо метавонед аз ҳама чизе, ки бо шумо рӯй медиҳад, оқил бошед.

Вақте ки мо арзиши обро қадр намекунем, рақси борониро иҷро кардан маъно надорад.

Ва шумо ҳис мекунед, ки ҳама як аст ва ҳама чиз зинда аст ва шумо як қисми рақси аҷоиби кайҳонӣ ҳастед.

Ҳаёт ҷовидонӣ аст, вақте ки шумо пурра зиндагӣ мекунед.

Интуит рӯҳияи муҳофизатӣ аст.

Бетоқатӣ токсинест, ки то ба ҷон нафас гирифтан аст.

Ва вақте ки дипломҳо шуморо хавотир намекунанд ё дуогӯӣ шуморо ба ташвиш намеорад, шумо метавонед ин таълимро гиред.

Агар шумо сахт фикр кунед, андешаҳои поянда дар дили шумо занҷирҳо пайдо хоҳанд кард.

Садои хомӯшии мо торафт бештар шево мегирад, намуди дигаре ба 1000 нутқ баробар аст.

Сарвати бебаҳои ман ин аст, ки ман ба ягон боигарӣ ҷуръат накунам, магар ин ки дили пур аз муҳаббат дошта бошам.

Хушбахтӣ солим аст.

Чӣ тавр фаромӯш кардан мумкин аст, ки ҳаёт атои гаронбаҳост?

Дуо гуфтан бо Худо дурӯғ гуфтан аст, хусусан вақте ки амалҳои мо пур аз муҳаббат нестанд.

Вақте ки мо шево хомӯширо дарёфт мекунем, саволҳо мисли футури собун пажмурда мешаванд.

Касе, ки хушбахтона зиндагӣ намекунад, ҷасад аст.

Бо миқдори зиёдтари ҳазл зиндагии худро лағв кунед.

Худро ба пуррагӣ фиреб диҳед.

Ба ман танҳо лозим аст, ки ҳар рӯз аз тулӯи офтоб бархезем, гоҳ-гоҳ борон меборад ва растаниҳо минбаъд мешукуфанд, ман ва паррандагон сурудро идома медиҳанд.

Касе, ки танҳо зиндагӣ мекунад, тозашуда аст, фавран ба абадият мерасад.

Агар шумо натиҷаро фаромӯш карда бошед, аз амалҳои худ лаззат мебаред, ҳеҷ гоҳ худро мағлубшуда ҳис намекунед.

Ҳаёт як боғест, ки шуморо ба гул даъват мекунад.

Мо саъй хоҳем кард, ки сайёраеро барқарор кунем, ки инсонро тавлид кунад.

Ва вақте ки шумо хатогиҳоро паси сар мекунед, шумо дар ҳар як хатогӣ як таълими бебаҳо хоҳед ёфт, танҳо он вақт хатоҳо дигар лозим намешаванд.

Ва агар шумо бо шакл шинос шавед, вай шуморо ошуфта мекунад ва моҳияти чашмро аз даст медиҳад.

Эҳтиёт бошед, ки тарс шуморо фиреб диҳад.

Вақте ки дил кушода мешавад, ҳама чизи ғайриоддӣ аст.

Дар вақтҳои ба ин монанд, намудҳои гуногуни нобиноӣ мавҷуданд. Онҳо низ кӯр ҳастанд, ки танҳо бо чашмони худ мебинанд.

Оё шумо ҷӯр мекунед? Инро накунед, мо барои парвоз тарҳрезӣ шудааст.

Касе, ки бими худро аз тарси нур гум кардан намехоҳад, сазовори зулмот аст.

Ва вақте ки шумо як лаҳза зиндагӣ мекунед, шумо на танҳо намоёнро мебинед.

Ва вақте ки шумо бо чашми чуқур мулоҳиза мекунед, чӣ аҷиб аст! Ҳеҷ чиз алоҳида аст.

То он даме, ки хоҳиши зиндагӣ карданро аз даст надиҳед, чизи аз ҳама муҳим бо шумост.

Пойҳо бояд шуморо дар замин дастгирӣ кунанд, кофӣ аст, дигар дастгоҳҳоро ҷӯед.

Ҳама вақте ки шумо омода мешавед, ба таври ногаҳонӣ пайдо мешаванд.

Ва чизҳои зиёдатӣ ба фарбеҳии аблаҳона оварда мерасонад. Ман танҳо аз шумо хоҳиш мекунам, ки дар зиндагӣ ошиқ бошед.

Ин лаҳза ҷовидона аст, вақте ки он пурра зиндагӣ мекунад.

Имшаб тамошо кунед, он шабу рӯз тамошо кунед, ки бар абас нест.

Чаро набояд монеаҳоро ба импулсҳо барои пешрафт табдил диҳем?

Касе, ки оромиро аз даст медиҳад, ин аст, ки ӯ оромии ботинӣ надошт. Далели аслӣ гум нашудааст.

Ва Амаута гуфтааст: Бузургтарин ҷинояти инсонӣ бадбахтӣ аст.

Ҳангоми додани шикоят, мо ба санъати муқаддаси зиндагӣ шурӯъ мекунем, хушбахтӣ худсарона ҷараён мегирад.

Мо донише надорем, зеро он дода намешавад.

Ва ҳангоме ки тарсу ҳарос фаро мерасад, ҷуръат кунед, ки ҷаҳида гиред!

Ҳеҷ кас моро ба кор намефиристад ё худро бо чизе пур мекунад, мо ба воя расидаем, ба воя расидаем, ба кори як ҳизб монанд аст.

Инро хуб кардан муҳим нест, аммо онро пурра иҷро кардан муҳим аст ... Пас хуб аст.

Вақте ки шумо тағир ёфтед, ҳатто агар ҳамон корро иҷро кунед ҳам, ҳама чиз дигар хоҳад буд.

Агар дили шумо ба шумо гӯяд, ки ҳамаи одамон нодуруст ҳастанд, онро тағир диҳед; Он чизе, ки қалби шумо ҳис мекунад, аз меъёрҳои ҳазорон одамон зиёдтар аст.

Ва агар дили шумо ором бошад, пас аз равшан шудани нур, қисмҳо боз ҳам зиёдтар мешаванд.

Вай маро кӯҳ даъват кард ва гуфт: мо ҳамон хелем.

Ва агар онро культивация накунанд, гул дар дил аст, он бо хорҳо пур мешавад, муҳаббат тухм аст, фурӯтанӣ нуриҳо, хурсандӣ об ва эҳтиром офтоб аст.

Зиндагӣ бояд дар он нуқтаи назар рушд кунад, ҳама чизи муҳим аст, берун аз он ҳеҷ маъно надорад.

Фикрҳои хашмгин ба бомба монанданд ... онҳоро хомӯш кунед!

Соддатарин чизро пешниҳод мекунад.

Агар шумо ҳаёти худро ба гузашта ё оянда фидо кунед, шумо тӯҳфаҳоро ба маҳбус табдил медиҳед. Ҳавзаи кӯли муқаддас аст, ки дар он бо шавқ ва иродаи қавӣ паймоиш кардан мумкин аст.

Дигарон мушкилиҳои шуморо ҳал нахоҳанд кард, зеро онҳо ба шумо қобилияти ҳалли онҳоро доданд.

Ягон писари ман, маро тасаллӣ надиҳед, ки бародари шумо бадтар аст, ин аст, дар бораи беҳбудӣ ё бадтар, ин парвоз нест.

Ва вақте ки шумо ба муҳаббат дучор мешавед, ҳаёти шумо як ҳизб мешавад.

Ва посух ба бисёр саволҳо ба таври шаффоф навишта шудааст.

Ягон пешрафти рӯҳонӣ бе нигоҳубини ҷисмонӣ нест.

Ҳангоми бедор шудан ҳама чиз ҷодугар аст, вақте ки мо дар хоб ҳама чиз мушкил аст.

Ба мо лозим аст, ки бо мулоимӣ рӯ ба рӯ шавем, бигзор худро бо пуррагӣ гумроҳ кунанд ва ба ҳаёт дастрас бошанд.

Ва вақте ки шумо худро фиреб медиҳед, ҳаёти шумо шаффофияти беандоза дар тозагии беохир хоҳад шуд.

Тайёр шавед! Вақти зиндагӣ аст.

Донистани бисёр чизҳо ва беэътиноӣ ба санъати муқаддаси зиндагӣ беҳуда нест.

Кӣ дар дарёи муқаддаси ҳаёт ҷорӣ намешавад ... Ғарқ мешавад.

Ҳар рӯз ба як шишаи оби шаффоф монанд аст, шумо бояд онро то пур шудани охирин нӯшед.

Баъзан, он чизе, ки ҷустуҷӯ мекунед, ба шумо хеле наздик аст.

Шумо мехоҳед вохӯред? Шамъи фурӯтаниро равшан кунед. Саломатӣ қадамҳои шуморо равшан хоҳад кард.

Дар охир мо мефаҳмем, ки ҳеҷ интиҳо нест.

Ва барои ин лаҳзаи кайҳонӣ ҷовидона бошад, дар тан либос пӯшед.

Мо ҳама ситорагонем, вақте ки мо ҷавҳари онро аз нав дарёфт мекунем.

Не, писар, дар канори ҳаёт нишин, мо тарҳрезӣ кардаем, ки душвориҳои бузургро паси сар кунем.

Не, мо дар бораи Худо гап намезанем, Худо чизе дар бораи Ӯ сӯҳбат мекунад, Худо ба воситаи ҳаёт, ки аз ӯ ба вуҷуд меояд, ин аст, ки ҳар рӯз онро аз сар гузаронад.

Гуноҳ халос намешавад, гуноҳ озод намешавад.

Ва аз имрӯз: пуррагӣ.

Ва ҳаёт як суруд ба озодӣ аст.

Заминро наҷот додан ва ҳаётро аз аблаҳӣ ва беақлӣ наҷот додан ғайриимкон аст.

Ва агар шумо афтода бошед, бармегардед, вақте онҳоро аз борон меомӯзед, онҳоро баргардонед.

Касе аз ӯ чизе интизор намешавад, ӯ ҳамеша ба ҳама чиз омода аст.

Вақте ки ягон мушкилӣ рӯй медиҳад, миннатдорӣ карданро фаромӯш накунед; Шарафи беҳтарини ҳаёт шод будан новобаста аз он ки чӣ аст.

Ҳама чиз даврашакл аст, об бухор намешавад, дар шакли борон омада метавонад.

Худро ҳамчун шахси роҳтан ҳисобидан маънои онро надорад, ки ин корро кунад. Ҳаракаткунандаи воқеӣ, ки шумо ба он ҷо меравед, ҳамон қадар зиёдтар ба шумо мураккаб шудан аст.

Вақт аз вақт танҳо бо худатон монд.

Ва азбаски мо санъати муқаддаси зиндагиро кашф кардаем, ба мо чизи зиёдеро дарк кардан лозим нест, ин ҳаёти пурраи он аст, ки донишҳои дигарро дар бар мегирад.

Ва агар шумо роҳи душворро бубинед, сипосгузорӣ кунед, бе душворӣ шумо худро мустаҳкам карда наметавонед.

Чӣ мешавад, агар мо шаби рангҳоро ранг карда, ба рассомони оташфишон табдил ёбем ва қодир торикиро ба рангинкамон табдил диҳем?

Касе, ки зинда аст, ҳеҷ гоҳ боздошта намешавад.

Муҳаббат калиди ҳама дарҳост.

Вақте ки мо шамъро фурӯзон карда метавонем, аз торикӣ хафа шудан маъно надорад.

Шом бедории Пачамама аст. Муҳаббат бедории инсон аст.

Шумо танҳо бояд дастрас ва покиза бошед.

Дар роҳи нур либосҳои ноаён дар назари намоён барои шинохтани мо.

Шумо бояд бефоидаҳоро тоза кунед, озодиро ба даст оред, пас муҳаббат мисли оби чашма рӯй намегардонад.

Дилатро кушо, ҳудуди худро васеъ кун, марзҳоро васеъ кун. Дили худро кушоед, бо дарахтон сӯҳбат кунед, ёздаҳ бо ситорагон. Дили худро кушоед, табассум кунед ва суруд хонед, ки ҳаёт суруди муқаддас аст.

Хомӯшии сифат ҷои хубест барои ёфтани ҷавобҳои беҳтарин.

Эҳтиёт бошед, чӣ номаи муҳаббате бемор.

Ва вақте ки шумо табассум мекунед, тамоми олам шод мешавад.

Чӣ маъно дорад агар ӯ аз ҳама муҳим набошад?

Танҳо як дин вуҷуд дорад, дини дил, ки худро бо мулоимии бечунучаро ва ба таври доимӣ пӯшонидани фурӯтанӣ нишон медиҳад.

Ин сухан дар бораи ғолиб шудан ё гум шудан нест. Ин дар бораи зиндагӣ аст.

Онҳое, ки бо эҳтиром ба кӯҳ мебароянд, қувват мегиранд; Онҳое, ки ба қудрати кӯҳ меоянд, аз ҷониби кӯҳ рад карда мешаванд.

Ҳаёт роҳи зебост, ки барои онҳо бедор аст.

Ҳама мавҷудоти зинда дар атрофи шумо бародарони шумо ҳастанд.

Танҳо тӯи шумо мондааст.

Чунин менамояд, ки гӯё мо ба Худо наздиктар мешавем, назар ба шахсони мӯҳтоҷ. Хидмат, ба ҷои садоқат, ба Худо наздик мешавад.

Ва агар шумо парвозро фаромӯш карда бошед ... Вақти он расидааст, ки болҳоро гиред.

Хомӯшӣ забони умумӣ аст, роҳи фурӯтанӣ, истинод ин роҳ аст.

Даҳони моро бо калимаҳои зебо пур кунед, қишри дохилиро бо табассум ва дастҳои худро бо лесбиянҳо оро диҳед.

Ва онҳо ба ман гуфтанд девона, нафасгириро осон. Девона, аммо беақл нест.